Με είπε ο Πάπας Ιωάννης Παύλος ΙΙ όσον αφορά τα νέα κρήνη Χριστιανοί που θα συμβεί στην τρίτη χιλιετία, αν θα μπορεί να κινείται Φάντασμα είμαστε Χριστιανοί
Σε στο - την ημέρα του Κυρίου η Μεγάλη - που ονομάζεται με τη μετατροπή, την ανανέωση μέσα από το Ευαγγέλιο, για.
αυτός που την άφθονη χάρη του Κυρίου την σε, με την έλευση του μεγάλου, και απαιτώντας θα μας προετοιμάσει για έγχυση τον ελεύθερο έρωτα. Για να μας βοηθήσει στην πορεία μας της μετατροπής, αποφάσισε να εκδώσει κάθε χρόνο, από φέτος, οι Καθολικοί Επίσκοποι' των Φιλιππίνων από μια ειδική και πλήρη δήλωση ποιμαντική ένα μέρος της ζωής, που ο λαός των Φιλιππίνων σύμφωνα με τις απόψεις των της αλλαγής και της αναγέννησης σύμφωνα με το Ευαγγέλιο. Από, άρχισε να είναι ένα Συνέδριο το ίδια, σχετικά με περίπου τα μισά από τα γράμματα και τις δηλώσεις ποιμαντική (βλ). Το, με την προϋπόθεση μια μακρά χρονική περίοδο και το μεγάλο διάστημα της Δεύτερης Ολομέλειας του Συμβουλίου αρθρώσεις (-ΙΙ) κατά το τελευταίο έγγραφο για μια συζήτηση σχετικά με το ρόλο της Εκκλησίας πολιτική. Γιατί να γίνει μια παράξενη' δράση της Εκκλησίας ασχοληθεί με το θέμα της πολιτικής από το τέλος Παγκόσμιο Πόλεμο και ιδιαίτερα από τα χρόνια του Στρατιωτικού Νόμου και της δημοκρατία το. Υπάρχει ένα σημαντικό λόγο: την Πολιτική στις Φιλιππίνες- μια έντονα για εμάς τους ανθρώπους η διαδικασία της. Αυτό είναι ίσως το μεγαλύτερο πόνο στη ζωή μας ως έθνος εμπόδιο για την επίτευξη της πλήρους ανθρώπινη ανάπτυξη. Η πολιτική είναι - ή θα έπρεπε πραγματικά να είναι μια τέχνη της διαχείρισης και των υπηρεσιών της πόλης. Δυστυχώς, όμως, στις Φιλιππίνες, αυτό οδήγησε σε ένα πεδίο που έχει επιβληθεί εναντίον της πιο πιο αδύναμη και συμφέροντα των λίγων ισχυρών και πλουσίων. Επηρεάζει δικαιοσύνη και ισότιμη εφαρμογή του νόμου, τείνουν περισσότερο ως αλήθεια με το μέρος εκείνων με πολιτική επιρροή και διασυνδέσεις. Πλήρωσε το χρέος πολιτική βάζοντας τους ανθρώπους σε υψηλές θέσεις στην κυβέρνηση των εκλεγμένων αξιωματούχων, ένα τυφλό η ειλικρίνεια, η καταγράφονται ως πιο σημαντική βάση για την επιλογή του κύκλου δημόσιος υπάλληλος - ακόμη και με την ανεξαρτησία, σύμφωνα με το Σύνταγμα η κυβέρνηση. Λάντεν, η κυβέρνηση του λαού, με περίμενε, που δεν έκανε τίποτα, αλλά να λάβει τους μισθούς τους και το τέλος κάθε μήνα. Ως εκ τούτου πρόωρη απώλεια της όρεξης και μόνο οι πιστοί στο άξιος να ορίσει τα στελέχη και τους εργαζομένους, ή έτσι, αφήνοντας για πάντα. Και πάντα να στραφούν εκφοβισμού, ή έτσι, έφαγε μόνο του το σύστημα αποφάσισε να αναστείλει ακόμη και στη μέση. Και, αν θέλουμε να είμαστε ειλικρινείς με τους εαυτούς μας, ακόμη και ερώτηση", ένα τυπικό πολιτικός, πρέπει να θέσουμε σωστά αν είναι μοιάζει επίσης στις ηπα, την ιδέα και την εκτίμησή μου, και εργασίας, η οποία θα αποδίδεται σε αυτόν. Παρά την όχι- περιγραφή και πολύ σκοτάδι των ανωτέρω καταστάσεων από τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά πολιτική, ακόμα λαμπερές στιγμές στη ζωή μας-πολιτική μας ένα λόγο για να κοιτάξουμε προς τα εμπρός και το κίνητρο για όλο και περισσότερα ηνωμένων για την ανανέωση της ζωής μας ως Χριστιανοί και προς τη δημιουργία ενός νέου κράτους με την πολιτική. Απαράδεκτη από κάθε σοβαρή πιστεύουν στο συνεχίζοντας την κατάσταση της εθνικής μας πολιτικής που μιλάμε για παραπάνω.
Και στην πραγματικότητα, υπάρχει ένα καθήκον για την Χριστιανική Καθολική για -πολιτική, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο. Πρέπει να κηρύξουμε ή να αλλάξετε της Εκκλησίας, του λαού του Θεού, την πολιτική Η κλήση του Θεού προς την Εκκλησία να κηρύξει Ευαγγέλιο, το Ευαγγέλιο σε όλη την κοινωνική διάσταση.
Θα πρέπει να το Το ευαγγέλιο σε κάθε φάση της ζωής, σε κάθε μέρος της κοινωνίας, 'αποκαταστήσει όλα τα πράγματα στην εποχή του Ιησού"(Εφεσ.). Με το Θρησκευτικό και Ηθικό Μέρος την Πολιτική στις γενικές αρχές. Να γνωρίζουν κάθε επίγνωση ότι η καθολική πράγματα που δεν είναι αναστρέψιμη πραγματικότητα: δεν Υπάρχει τίποτα να κάνει με και το ηθικό μέρος της ζωής μας Καθολική πίστη. και το ηθικό μέρος της κάθε εργασίας του ανθρώπου ερχόμενον εν τη φυσιολογική διαδικασία - και από μόνη της, για να φέρει σε ή αμαρτία.
Ή, όπως λέμε στην αρχή, μπορεί να βλάψει ή να παρέχουν άλλους ανθρώπους, μπορεί να διαμορφώσει ή να τους καταστρέψει.
Ως ανθρώπινη προσπάθεια, με ηθική διάσταση στην πολιτική που δεν είναι απλώς αρνούνται μας.
